Religião

As mulheres tinham ido ao túmulo de Jesus, com a intenção de colocar mais perfumes no corpo inerte Dele. Mas, qual foi sua maravilha ao notarem que o sepulcro estava aberto e vazio. O Anjo do Senhor lhes apareceu e disse : ‘Não tenham medo! Eu sei que estão procurando Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui. Ressuscitou, como havia dito!’

É este o anúncio jubiloso que a Igreja repete com entusiasmo e convicção: ‘É Páscoa! O Senhor, que havia sido morte por nossos pecados, ressuscitou, está vivo para sempre, e é o Senhor da história, o Salvador da Humanidade inteira, o caminho que leva ao Pai, a garantia e a esperança para o universo’.

A Páscoa da Ressurreição, portanto, não é somente a festa mais importante dos cristãos. É sobretudo a chave da estrutura de nossa fé e vida cristã, pois como afirmava São Paulo: ‘ Se Cristo não tivesse ressuscitado, vã seria nossa fé’. A expressão ‘Páscoa da Ressurreição‘ propriamente significa: ‘Passagem da morte para a vida nova e definitiva’. É memória, celebração, libertação e renovação. Memória da vitória de Jesus sobre o pecado e a morte. Com Ele, nós também podemos vencer o mal e entrarmos, após a experiência da morte física, na vida definitiva.

Celebração da liberdade cristã, da esperança, dos anseios mais vivos que se encontram na gente e que se resumem na vida e no amor. Podemos afirmar que a Páscoa da Ressurreição se renova todos os domingos e em todas as Missas: ‘Anunciamos tua morte, Senhor, e proclamamos a tua ressurreição. Vinde, Senhor Jesus!’.

Libertação do pecado e da morte, das situações que escravizam e matam, em busca de um mundo diferente, em que cada um alcança a felicidade que tanto sonha. Renovação, pois o Espírito Santo que soprou sobre o corpo de Cristo e o chamou à vida definitiva e gloriosa, quer revitalizar constantemente nossas existências e estruturas. A Ressurreição de Cristo é comprovação de sua obra junto aos homens, assim como do beneplácito de Deus Pai em relação a seu Filho, aceitando seu sacrifício de amor infinito em favor da humanidade.

O Senhor Jesus inaugurou um tempo novo, em que o egoísmo é substituído pelo amor, a paz cessa de ser uma utopia inacessível e se torna uma realidade possível e concreta, a esperança prevalece sobre o desânimo, e a certeza de dias melhores ilumina o horizonte. Então, o que Jesus Cristo espera de nós nesta Páscoa? O que Ele deseja de sua Igreja no começo do terceiro milênio?

Que sejamos testemunhas fervorosas e arautos alegres da vitória de Cristo, vitória que iniciou há dois mil anos e que se atualiza no dia de hoje em cada pessoas que sabe amar e em cada gesto, pessoal, comunitário e social, cpaza de trazer vida para todos! Finalmente, Ter uma Páscoa bem cristã significa construir ao próprio redor um ambiente de paz, fazendo vibrar a saudação do próprio Jesus ressuscitado: Shalom! Chega de ódio, de violência, de injustiça, de guerra, de medos, de privilégios… Vamos plantar uma ‘terra sem males‘, florida de bem, vida, solidariedade, justiça e serenidade em prol de cada ser humano. Que todos tenhamos uma feliz e santa Páscoa da Ressurreição!

Dom Luciano Bergamim
Bispo Auxiliar da Diocese de Santo Amaro

PASTORAL DA COMUNICAÇÃO (PASCOM) – DIOCESE DE CAICÓ:

Mensagem Diária, uma dose do “Remédio para todos os males” (n. 373).

Quinta – Feira da Semana Santa, com Dom Antonio Carlos Cruz Santos, msc, Bispo Diocesano de Caicó/RN.

Ouça no vídeo:

PASTORAL DA COMUNICAÇÃO (PASCOM) – DIOCESE DE CAICÓ:

Mensagem Diária, uma dose do “Remédio para todos os males” (n. 371) Terça – Feira da Semana Santa, com Dom Antonio Carlos Cruz Santos, msc, Bispo Diocesano de Caicó/RN.

Ouça no vídeo:

Não resistiu. Dom Juventino Kestering, bispo da Diocese de Rondonópolis-Guiratinga, perdeu a luta pela vida.

Entrou para a estatística das vítimas fatais da Covid-19.

O prelado, de 74 anos, estava internado há 17 dias no hospital de uma cooperativa médica em Rondonópolis (212 km ao Sul de Cuiabá) e morreu por volta de 10 horas deste domingo (28).

Debilitado por uma leucemia, contra a qual lutava há mais de cinco anos, o prelado não resistiu.

A Diocese divulgou nota sobre o falecimento, mas não informou sobre o velório e o sepultamento.

Dom Juventino era catarinense e foi o terceiro bispo de Rondonópolis.

Em 22 de março de 1998, sucedeu ao bispo Dom Osório Stoffel, que foi alcançado pela expulsória canônica aos 75 anos.

O primeiro bispo da cidade foi Dom Wunibaldo Godchard Talleur.

Ao ser designado pela Santa Sé para a Diocese de Rondonópolis, Dom Juventino foi recebido com ressalva pela comunidade católica.

Afinal, ele sucederia os bispos Wunibaldo Talleur e Osório Stoffel – dois grandes nomes da igreja católica naquela cidade -, mas com paciência e insistente trabalho pastoral, o novo prelado caiu nas graças dos católicos.

Sem se envolver politicamente nem adotar posicionamento radical nas questões sociais e ambientais, Dom Juventino foi um bispo essencialmente evangelizador.

Antes dele, os bispos de Rondonópolis se destacaram por atuações além da evangelização.

O primeiro bispo, Dom Wunibaldo Talleur, teve destacado papel na criação de escolas em Rondonópolis e região, mas se tornou figura respeitada por seu gesto, que, em 25 de novembro de 1961, transferiu a sede da Prelazia de Chapada dos Guimarães para Rondonópolis.

Em outras palavras, a decisão soou como um golpe eclesiástico contra Chapada, que se tornou paróquia de sua antiga paróquia.

Dom Osório, além de ambientalista militante, foi um dos fiadores do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MS) em Mato Grosso.

O MST iniciou suas ações nos municípios mato-grossenses a partir de sua sede rondonopolitana; com Dom Osório, a prelazia foi elevada à diocese.

Dentre religiosos da igreja católica, Dom Juventino foi a segunda vítima da Covid-19 em Mato Grosso.

Em Juína (735 km a Noroeste de Cuiabá), o padre José Milton Dias, de 65 anos, não resistiu à doença e faleceu em 27 de fevereiro passado.

Diário de Cuiabá

PASCOM – DIOCESE DE CAICÓ: Mensagem Diária, uma dose do “Remédio para todos os males” (n. 370) Segunda – Feira da Semana Santa, com Dom Antonio Carlos Cruz Santos, msc, Bispo Diocesano de Caicó/RN.

Ouça no vídeo:

A Semana Santa começa no Domingo de Ramos, porque celebra a entrada de Jesus em Jerusalém montado em um jumentinho – o símbolo da humildade – e aclamado pelo povo simples que O aplaudia como “Aquele que vem em nome do Senhor”. Esse povo, há poucos dias, tinha visto Jesus ressuscitar Lázaro de Betânia e estava maravilhado, pois tinha a certeza de que esse era o Messias anunciado pelos profetas, mas, esse mesmo povo tinha se enganado com tipo de Messias que Cristo era. Pensava que, fosse um Messias político, libertador social, que fosse arrancar Israel das garras de Roma e devolver-lhe o apogeu dos tempos de Salomão.

Para deixar claro a este povo que Ele não era um Messias temporal e político, um libertador efêmero, e sim, o grande Libertador do pecado, a raiz de todos os males, então, o Senhor entra na grande cidade, a Jerusalém dos patriarcas e dos reis sagrados, montado em um jumentinho; expressão da pequenez terrena. Ele não é um Rei deste mundo! Dessa forma, o Domingo de Ramos dá o início à Semana Santa, que mistura os gritos de hosanas com os clamores da Paixão de Cristo. O povo acolheu Jesus abanando seus ramos de oliveiras e palmeiras.

Os ramos lembram nosso batismo

Esses ramos significam a vitória: “Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturas”. Os ramos santos nos fazem lembrar que somos batizados, filhos de Deus, membros de Cristo, participantes da Igreja, defensores da fé católica, especialmente nestes tempos difíceis em que essa é desvalorizada e espezinhada. Os ramos sagrados que levamos para nossas casas, após a Missa, lembram-nos de que estamos unidos a Cristo na mesma luta pela salvação do mundo, a luta árdua contra o pecado, um caminho em direção ao Calvário, mas que chegará à Ressurreição.

O sentido da Procissão de Ramos

O sentido da Procissão de Ramos é mostrar essa peregrinação sobre a terra que cada cristão realiza a caminho da vida eterna com Deus. Ela nos recorda que somos apenas peregrinos neste mundo tão passageiro, tão transitório, que se gasta tão rapidamente e nos mostra que a nossa pátria não é neste mundo, mas sim, na eternidade; aqui nós vivemos apenas em um rápido exílio em demanda da casa do Pai.

A Missa do Domingo de Ramos traz a narrativa de São Lucas sobre a Paixão de Nosso Senhor Jesus, Sua angústia mortal no Horto das Oliveiras, o Sangue vertido com o suor, o beijo traiçoeiro de Judas, a prisão, os maus-tratos causados pelas mãos dos soldados na casa de Anás, Caifás; Seu julgamento iníquo diante de Pilatos, depois, diante de Herodes, Sua condenação, o povo a vociferar “crucifica-O, crucifica-O”; as bofetadas, as humilhações, o caminho percorrido até o Calvário, a ajuda do Cirineu, o consolo das santas mulheres, o terrível madeiro da cruz, Seu diálogo com o bom ladrão, Sua morte e sepultura.

Entrada “solene” de Jesus em Jerusalém

A entrada “solene” de Jesus em Jerusalém foi um prelúdio de Suas dores e humilhações. Aquela mesma multidão que O homenageou, motivada por Seus milagres, agora vira as costas a Ele e muitos pedem a Sua morte. Jesus, que conhecia o coração dos homens, não estava iludido. Quanta falsidade há nas atitudes de certas pessoas! Quantas lições nos deixam esse Domingo de Ramos!

O Mestre nos ensina, com fatos e exemplos, que o Reino d’Ele, de fato, não é deste mundo. Que Ele não veio para derrubar César e Pilatos, mas para derrubar um inimigo muito pior e invisível: o pecado. E para isso é preciso imolar-se, aceitar a Paixão, passar pela morte para destruir a morte; perder a vida para ganhá-la. A muitos o Senhor Jesus decepcionou; pensavam que Ele fosse escorraçar Pilatos e reimplantar o reinado de Davi e Salomão em Israel; mas Ele vem montado em um jumentinho frágil e pobre.

Muitos pensam: “Que Messias é esse? Que libertador é esse? É um farsante! É um enganador que merece a Cruz por nos ter iludido”. Talvez Judas tenha sido o grande decepcionado. O Domingo de Ramos ensina-nos que a luta de Cristo e da Igreja e, consequentemente, a nossa também, é a luta contra o pecado, a desobediência à Lei Sagrada de Deus, que hoje é calcada aos pés até mesmo por muitos cristãos que preferem viver um Cristianismo “light”, adaptado aos seus gostos e interesses, e segundo as suas conveniências. Impera, como disse Bento XVI, “a ditadura do relativismo”.

O Domingo de Ramos nos ensina que seguir o Cristo é renunciarmos a nós mesmos, morrermos na terra como o grão de trigo para poder dar fruto, enfrentar os dissabores e ofensas por causa do Evangelho do Senhor. Ele nos arranca das comodidades e das facilidades, para nos colocar diante d’Aquele que veio ao mundo para salvá-lo.

Dona Ana Maria, mãe do Padre Fábio de Melo, não resistiu às complicações da Covid-19 e morreu neste sábado (27/3). Ela estava internada desde o último dia 15, em um hospital particular de Uberlândia (MG).

Em seu Instagram, por meio de uma publicação emocionante, o religioso confirmou o falecimento de Ana, que tinha 83 anos.

“Minha mãe partiu hoje. Logo cedo, como quem tem pressa de viver a eternidade. A mim resta a dor térrea, o ferimento que rasga o corpo e a alma. Ela me deu a vida num Sábado de Ramos, como hoje. Nossa simbiose reuniu as regras do nascer e do morrer”, escreveu Fábio de Melo na rede social.